وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ضَرَبَ وَغَرَّبَ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ ضَرَبَ وَغَرَّبَ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ, وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ, إِلَّا أَنَّهُ اخْتُلِفَ فِي رَفْعِهِ, وَوَقْفِهِ.
تخريج الحديث:
حديث ابن عمر L: رواه الترمذي (1438)، ورجاله ثقات، ولكن رواه البيهقي (8/123) وغيره عن ابن عمر L: «أَنّ أَبَا بَكْرٍ I ضَرَبَ وَغَرَّبَ، وَأَنَّ عُمَرَ I ضَرَبَ وَغَرَّبَ»، وليس فيه ذكر النبي H، وهو الصواب كما قاله الدارقطني([1]).
فقه الحديث:
مسألة: بقاء عقوبة تغريب الزاني البكر([2]):
الصحيح الذي عليه جمهور العلماء: أن تغريب الزاني البكر ثابت وباقٍ ولم ينسخ، فقد ثبت عن النبي H وقضى به بعض الخلفاء من بعده، فعن ابن عمر L: «أَنَّ النَّبِيَّ H ضَرَبَ وَغَرَّبَ، وَأَنّ أَبَا بَكْرٍ I ضَرَبَ وَغَرَّبَ، وَأَنَّ عُمَرَ I ضَرَبَ وَغَرَّبَ».
([1]) علله (12/320).
([2]) انظر المراجع السابقة في مسألة حد الزاني البكر.
