274 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: إِنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا، فَلْتَتْرُكِ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنَ الشَّهْرِ، فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ، ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لِتُصَلِّ.

رجال السند:

1. عبد الله بن مسلمة، ابن قعنب القعنبي، أبو عبد الرحمن البصري، ثقة عابد.
2. مالك، ابن أنس الأصبحي، أبو عبد الله المدني، إمام دار الهجرة.
3. نافع، أبو عبد الله المدني، مولى ابن عمر، ثقة ثبت فقيه مشهور.
4. سليمان بن يسار، الهلالي المدني، مولى ميمونة، ثقة فاضل، أحد الفقهاء السبعة.
5. أم سلمة، J.

شرح الحديث:

«إِنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ» أي: يجري دمها ولا ينقطع، كما يهراق الماء، دليل على كثرته واستمراره.

«فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» أم سلمة توكلت عن هذه المرأة واستفتت لها رسول الله H.

«فَقَالَ: لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ» أي: تترقب الأيام والليالي.

«الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا»، أي: قبل أن تأتيها الاستحاضة في أول الشهر في وسطه في آخره، سبعة أيام، أقل، أكثر.

«فَلْتَتْرُكِ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنَ الشَّهْرِ»، يعني: عادتها المعتادة المعروفة لديها تنظرها من كل شهر، متى كانت وكم كانت، فتترك الصلاة في هذه الأوقات المعروفة التي تحيض فيها.

«فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ» أي: تركت أيام حيضتها المعتادة.

«فَلْتَغْتَسِلْ»، إذا انتهت مدة حيضتها الشهرية، تغتسل، هذا الاغتسال من أجل الحيض، وقد أجمع العلماء على أن الحائض إذا طهرت لا تصلي حتى تغتسل.

«ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ» تشق الثوب وتشد على وسطها يمنع خروج الدم، فإذا صلت وخرج بعد ذلك وقد أحكمت الشد فلا يضرها ذلك.

«ثُمَّ لِتُصَلِّ» أجمع العلماء على أن المستحاضة في غير دورتها الشهرية تصلي وتصوم، كالتي لا يخرج منها الدم فهي بمنزلة الطاهر، ولزوجها أن يطأها عند جمهور العلماء وهو الراجح لعدم وجود دليل يمنع من ذلك.