بَابُ مَا جَاءَ فِي وَقْتِ النُّفَسَاءِ

أي: كم تبقى المرأة بعد الولادة لا تصلي ولا تصوم ولا يأتيها زوجها.

والمرأة النفساء لا تصلي ولا تصوم ولا توطأ -أي: لا يجامعها زوجها- بالإجماع.

311 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، نَا زُهَيْرٌ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي سَهْلٍ، عَنْ مُسَّةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، وَكُنَّا نَطْلِي عَلَى وُجُوهِنَا الْوَرْسَ، تَعْنِي مِنَ الْكَلَفِ.

رجال السند:

1. أحمد بن يونس، ابن عبد الله بن يونس اليربوعي الكوفي، ثقة حافظ.
2. زهير، ابن معاوية بن حديج، أبو خيثمة الكوفي الجعفي، ثقة ثبت.
3. علي بن عبد الأعلى، ابن عامر الثعلبي الكوفي الأحول، صدوق، ربما وهم.
4. أبو سهل، كثير بن زياد، البرسلني البصري، ثقة.
5. مسَّة، الأزدية، مقبولة.
6. أم سلمة J.

شرح الحديث:

«كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً»، تبقى بلا صلاة ولا صيام ولا يأتيها زوجها أربعين ليلة بعد نفاسها.

«وَكُنَّا نَطْلِي عَلَى وُجُوهِنَا الْوَرْسَ، تَعْنِي مِنَ الْكَلَفِ». أي: كن يدهن ويضعن على وجوههن نوعًا من الطيب يسمى الورس لأجل الكلف، وهو اللون في الجلد الذي يكون بين السواد والحمرة.

وهذا السند فيه ضعف بسبب مسة، ولكن له شواهد، فهو حسن بمجموعها.

وإلى هذا ذهب جمهور أهل العلم أن النفساء تبقى إلى الأربعين ما لم تطهر قبل ذلك.

فهذا عند جمهور أهل العلم أكثر مدة النفاس، فإذا انقطع الدم أمر واضح وإذا استمر الدم فليست بنفساء، وما بعد الأربعين إن صادف وقت دورة شهرية فهو حيض، وإن لم يصادف وقت دورة فهي استحاضة تغتسل وتصلي وتصوم.

ودليلهم ما جاء في هذا الحديث أن النفساء كانت تبقى بعد ولادتها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين يومًا.

وذهب جماعة من أهل العلم إلى أن النفاس يستمر إلى ستين يومًا.

واستدلوا بأن هذا قد وجد في بعض النساء، لكن مع وجود هذا الحديث فما عليه الجمهور أقوى، وهذا الذي قرره الأطباء أن النفاس ينتهي بأربعين يومًا أو اثنين وأربعين يومًا.

وأما أقل النفاس فالصحيح الذي عليه جمهور أهل العلم أنه لا حد له، فإذا انقطع الدم قبل الأربعين ورأت المرأة الطهر انتهى النفاس.