315 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، نَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا ذَكَرَتْ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ فَأَثْنَتْ عَلَيْهِنَّ وَقَالَتْ لَهُنَّ مَعْرُوفًا، قَالَتْ: دَخَلَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فِرْصَةً مُمَسَّكَةً، قَالَ مُسَدَّدٌ: كَانَ أَبُو عَوَانَةَ يَقُولُ: فِرْصَةً، وَكَانَ أَبُو الْأَحْوَصِ يَقُولُ: قَرْصَةً.

رجال السند:

1. مسدد بن مسرهد، أبو الحسن البصري، ثقة حافظ.
2. أبو عوانة، وضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي أبو عوانة البزاز، مشهور بكنيته، ثقة ثبت.
3. إبراهيم بن مهاجر، البجلي الكوفي، صدوق لين الحفظ.
4. صفية بن شيبة، عائشة، J.

شرح الحديث:

«أَنَّهَا ذَكَرَتْ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ فَأَثْنَتْ عَلَيْهِنَّ» يعني: ذكرتهن بالخير لأنهن كن يسألن عن أمور الدين ولا يمنعهن الحياء من السؤال عن أمور الدين.

«وَقَالَتْ لَهُنَّ مَعْرُوفًا»، أي: قمن بمعروف بسبب حرصهن على أمور الشريعة.

«قَالَتْ: دَخَلَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَذَكَرَ مَعْنَاهُ» أي: ذكر معنى الحديث السابق.

«إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فِرْصَةً مُمَسَّكَةً»، ومعنى ممسكة أي: مطلية بالمسك حتى تذهب الريح الكريهة التي تحصل من دم الحيض.

«قَالَ مُسَدَّدٌ: كَانَ أَبُو عَوَانَةَ يَقُولُ: فِرْصَةً، وَكَانَ أَبُو الْأَحْوَصِ يَقُولُ: قَرْصَةً». القرصة هي الشيء اليسير، وقال بعض أهل العلم: فرصة أصح.