بَابُ الْأَذَى يُصِيبُ النَّعْلَ

الأذى هو القذر من نجاسة أو غيرها، يصيب النعل، أي: يلتصق بالنعال عند المشي.

385 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، نَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي ( ح ) وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، نَا عُمَرُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ - الْمَعْنَى - قَالَ: أُنْبِئْتُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلِهِ الْأَذَى فَإِنَّ التُّرَابَ لَهُ طَهُورٌ.

رجال السند:

1. أحمد بن حنبل، ابن محمد بن حنبل الشيباني، أبو عبد الله، أحد الأئمة، ثقة حافظ فقيه حجة.
2. أبو المغيرة، عبد القدوس بن الحجاج الخولاني الحمصي، ثقة.
3. عباس بن الوليد بن مزيد، العذري البيروتي، صدوق عابد.
4. أبوه، الوليد بن مزيد العذري أبو العباس البيروتي، ثقة ثبت.
5. محمود بن خالد، السلمي أبو علي الدمشقي، ثقة.
6. عمر بن عبد الواحد، ابن قيس السلمي الدمشقي، ثقة.
7. الأوزاعي، عبد الرحمن بن عمرو أبو عمرو الفقيه، ثقة جليل.
8. سعيد بن أبي سعيد المقبري، أبو سعد المدني، ثقة تغير قبل موته.
9. أبوه، كيسان أبو سعيد المقبري المدني، ثقة ثبت.
10. أبو هريرة، I.

شرح الحديث:

«إِذَا وَطِئَ» إذا داس.

«أَحَدُكُمْ بِنَعْلِهِ» بخفه.

 «الْأَذَى» أي: القذر من نجاسة وغيرها.

«فَإِنَّ التُّرَابَ لَهُ طَهُورٌ»، فإن التراب مطهر له.

والحديث في سنده ضعف، لكنه حسن بالشواهد.