2405 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ، فَصَامَ بَعْضُنَا، وَأَفْطَرَ بَعْضُنَا، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ، وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ»

رجال السند:

1. أحمد بن يونس, اليربوعي, أبو عبد الله الكوفي, ثقة, حافظ.
2. زائدة, بن قدامة الثقفي, أبو الصلت الكوفي, ثقة, ثبت, صاحب سنة. 
3. حميد الطويل, حميد بن أبي حميد الطويل, أبو عبيدة البصري, ثقة.
4. أنس رضي الله عنه.

شرح الحديث:

«سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ »أي: في شهر رمضان.

«فَصَامَ بَعْضُنَا »بعضهم وجد في نفسه قوة فصام رمضان في السفر.

«وَأَفْطَرَ بَعْضُنَا »وبعضهم أفطر لأن الفطر في السفر رخصة.

«فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ »أي: فلم ينكر من صام في سفره على من أفطر.

«وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ »أي: ولم ينكر من أفطر في السفر على من صام لأن الفطر والصوم كلاهما جائز في رمضان.