2025/01/06

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَمْرَ الرِّعَايَةِ، قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ: فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ رَفَعَ نَظَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ،. 

 169 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ عَمِّهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَمْرَ الرِّعَايَةِ، قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ: فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ رَفَعَ نَظَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ. وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ. 

رجال السند:

1. الحسين بن عيسى، ابن حمران الطائي، أبو علي البسطامي، صدوق.
2. عبد الله بن يزيد المقرئ، المكي أبو عبد الرحمن، ثقة فاضل.
3. حيوة بن شريح، التجيبي أبو زرعة المصري، ثقة فقيه زاهد.
4. أبو عقيل، زهرة بن معبد بن عبد الله القرشي التيمي، ثقة عابد.
5. ابن عمه، مبهم.
6. عقبة بن عامر الجهني، I.

شرح الحديث:

«ولم يذكر أمر الرعاية» هذا من دقة أهل الحديث في النقل والإحالة.

«فأحسن الوضوء ثم رفع نظره إلى السماء» أي: رفع بصره عندما انتهى من الوضوء.

والسند فيه ضعف. وعليه فلا يفعل بهذه الزيادة.