بَابٌ فِي الْجُنُبِ يُصَافِحُ

يعني: لا بأس بمصافحة الجنب.

229 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ فَأَهْوَى إِلَيْهِ، فَقَالَ: إِنِّي جُنُبٌ، فَقَالَ: إِنَّ الْمُسْلِمَ لَيْسَ بِنَجَسٍ.

رجال السند:

1. مسدد، ابن مسرهد أبو الحسن البصري، ثقة حافظ.
2. يحيى، ابن سعيد القطان، أبو سعيد البصري، ثقة حافظ متقن إمام قدوة.
3. مسعر، ابن كدام بن ظهير الهلالي، أبو سلمة الكوفي، ثقة ثبت فاضل.
4. واصل، ابن حيان الأحدب الأسدي الكوفي، ثقة ثبت.
5. أبو وائل، شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل الكوفي، ثقة مخضرم.
6. حذيفة،  I.

شرح الحديث:

«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ فَأَهْوَى إِلَيْهِ»، لقي النبي H حذيفة، فمد إليه النبي H يده ليصافحه.

«فَقَالَ: إِنِّي جُنُبٌ»، فقال حذيفة: إنه على جنابة.

«فَقَالَ: إِنَّ الْمُسْلِمَ لَيْسَ بِنَجَسٍ». يعني: المسلم ولو أصابته الجنابة لا يكون نجسًا، واغتساله من الجنابة ليس لنجاسته وإنما هو أمر تعبدي.

وهذا أجمع عليه العلماء أن المسلم ليس بنجس لا بدنه ولا عرقه ولا لعابه.

فيصافح ويؤاكل ويجالس ولو كان على جنابة.

الحديث رواه مسلم.