بَابُ اخْتِيَارِ الْفِطْرِ

أي: تفضيل وتقديم الفطر على الصوم في السفر.

2407 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَسَنٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَأَى رَجُلًا يُظَلَّلُ عَلَيْهِ، وَالزِّحَامُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ»

رجال السند:

1. أبو الوليد الطيالسي, هشام بن عبد الملك الباهلي, أبو الوليد الطيالسي, ثقة, ثبت.
2. شعبة, بن الحجاج العتكي, أبو بسطام البصري, ثقة, حافظ, متقن.
3. محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة, الأنصاري المدني, ثقة.
4. محمد بن عمرو بن حسن, بن علي بن أبي طالب القرشي, أبو عبد الله الهاشمي المدني, ثقة.
5. جابر بن عبد الله رضي الله عنه.

شرح الحديث:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَأَى رَجُلًا يُظَلَّلُ عَلَيْهِ »من الشمس.

«وَالزِّحَامُ عَلَيْهِ »والناس مزدحمون  عليه.

«فَقَالَ: »يعني: رسول الله صلى الله عليه وسلم.

 « لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ »أي: ليس من العمل الصالح, وليس من تقوى الله.

«الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ »أي: أن يصوم الشخص وهو مسافر, إذا كان يضره الصوم ويشق عليه كما حصل  لهذا الرجل فقد غُمي عليه وسقط بسبب صيامه في السفر, وقد قال تعالى: {ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة}, والحديث متفق عليه.