يبطل الصوم بابتلاعه عمدا؛ لأن الفم في حكم الظاهر فما ابتلعه الصائم أفطر، وإنما المعفو عنه هو الريق المحض، والدم أجنبي، وليس بريق، ويمكن الاحتراز منه ببصقه.

وهذا مذهب الشافعية، والحنابلة وغيرهم.