الصحيح الذي عليه جمهور أهل العلم أن الصوم لا يبطل فيتم الصائم صومه ففي الصحيحين أن النبي ﷺ قال: «من أكل أو شرب ناسيًا فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه».

وكذلك من جامع ناسيًا عند أكثر العلماء وإنما ذكر النبي ﷺ الأكل والشرب ولم يذكر الجماع؛ لأن حصوله مع نسيان الصوم أمر نادر.