عامة أهل العلم على أنه لا شيء عليه فلا يصام عنه ولا يطعم عنه؛ لأنه مات قبل إمكان فعله فسقط عنه فلهذا لا يكون آثمًعامة أهل العلم على أنه لا شيء عليه فلا يصام عنه ولا يطعم عنه؛ لأنه مات قبل إمكان فعله فسقط عنه فلهذا لا يكون آثمًا.ا.