- عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «مَنْ اقْتَطَعَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ ظُلْمًا طَوَّقَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ».
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
تخريج الحديث:
حديث سعيد بن زيد I: رواه البخاري (2452)، ومسلم (1610).
فقه الحديث:
مسألة: حكم الغصب([1]):
أجمع العلماء على تحريمه بلا فرق بين قليل وكثير، فقد قال تعالى: ﴿ وَلَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَكُم بَيۡنَكُم بِٱلۡبَٰطِلِ ﴾ [البقرة: ١٨٨]، وقال النبي H: «مَنْ اِقْتَطَعَ شِبْرًا مِنْ الأَرْضِ ظُلْمًا طَوَّقَهُ الله إِيَّاهُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ»، ومعناه: من أخذ قدر شبر من الأرض - والشبر: ما بين رأس الخنصر ورأس الإبهام من الكف المفتوحة - جعله طوقًا في عنقه يوم القيامة، إما بحمله للسبع الأرضين يوم القيامة، وإما بخسفه إلى سبع أرضين، وهذا وعيد شديد بأخذ شبر من الأرض قهرًا، فكيف بما كان أكثر من ذلك.
([1]) شرح مسلم (11/41)، المغني (7/360).