لا تحسب من الزكاة؛ لأن الزكاة أخذ وعطاء فيدفعها المزكي ويأخذ المستحق، ولأن إسقاط الدين على المدين بنية الزكاة يكون لأجل العجز عن السداد فتضعف نية الزكاة في هذه الحالة، فيكون المزكي أراد نفع نفسه بزكاته وعلى هذا جمهور العلماء.
هذه الصفحة طبعت من -
https://sheikh-tawfik.net/show_fatawa.php?id=2059