يقع الطلاق عند جمهور العلماء بما فيهم الأئمة الأربعة؛ لأنه عندهم لفظ صريح فلا تُشترَط له النية، وعند شيخ الإسلام ابن تيمية وبعض العلماء أنه لا يقع الطلاق؛ لخلُوِّه من نية الطلاق، فهذا الأمر خطير جدًا.
هذه الصفحة طبعت من -
https://sheikh-tawfik.net/show_fatawa.php?id=3156