2024/04/30

هذه القاعدة صحيحة عند جماعة من أهل العلم، وبعضهم يقول: ليست على إطلاقها؛ إذ ربما كان ترك المستحب يؤول إلى المكروه، وربما لا يكون كذلك، بحسب درجة المستحب، وهذا يتفاوت من مسألة إلى أخرى.