2024/05/11

يصح أن يقيم الصلاة غيره؛ فلا دليل يمنع، وأما حديث: "من أذَّن فهو يقيم" فهو حديث ضعيف، والأفضل أن من أذَّن فهو الذي يقيم؛ فهذا هو المعروف في زمن النبي ﷺ.