2024/07/18
إذا كان الضحك عمدًا بقهقهة فتبطل الصلاة عند جمهور العلماء؛ لأنه بمعنى الكلام، وإذا كان بغير عمد وقصْد فالأرجح أن الصلاة لا تبطل إذا كان الضحك يسيرًا، فيعفى عن اليسير كما لو تكلم ناسيًا أنه في صلاة، أو بغير قصد؛ لسبق اللسان.
هذه الصفحة طبعت من - https://sheikh-tawfik.net/show_fatawa.php?id=4721