المشهور عند أهل السنة أنه لا يكفر، وإن كان ضالًا مبتدعًا بلا شك؛ ولعل عدم تكفيرهم له لأن الأدلة عليه من القرآن غير صريحة، وما جاء في السنة وإن كان صريحًا متواترًا لكنه تواتر بالمعنى، ولم يتواتر لفظًا.
هذه الصفحة طبعت من -
https://sheikh-tawfik.net/show_fatawa.php?id=4722