2024/09/22
يجوز ذلك بشرط ألا يُداس على القبور، ولا يُجلس عليه؛ ففي صحيح مسلم أن النبي ﷺ قال: «لئن يجلس أحدكم على جمرة خير من أن يجلس على قبر مسلم»، وبشرط أن يرجع الثمن لصالح المقبرة ولو لحفر القبور؛ لأن المال مأخوذ من المقبرة فيُردُّ فيها.
هذه الصفحة طبعت من - https://sheikh-tawfik.net/show_fatawa.php?id=5241