2024/11/07
إذا كان يمكن بيعها والاستفادة من ثمنها لصالح المقبرة فهو الذي يُفعَل، وإذا كان لا يمكن بيعها فلا بأس للناس أن يأخذوها للاستفادة منها بشرط عدم المشي أو الجلوس فوق المقابر؛ لأن الشرع نهى عن ذلك.
هذه الصفحة طبعت من -
https://sheikh-tawfik.net/show_fatawa.php?id=5615