2024/12/10

 لا بأس به إذا كان المعطي للمال أو الكسوة يعطيها بطيب نفسه ورضاه، لا مجبر ولا محرج، لأن الأصل حرمة مال المسلم، فلا يؤخذ إلا بحق أو بطيب نفس صاحبه.