إذا كان عزم على البقاء أكثر من أربعة أيام فلا يجوز له أن يقصر الصلاة عند أكثر العلماء؛ لأنه يُعتبَر في هذه الحالة مقيمًا وإن لم ينو الاستقرار والإقامة الدائمة، وأدلتهم على ذلك سبقت في عدة أجوبة.
هذه الصفحة طبعت من -
https://sheikh-tawfik.net/show_fatawa.php?id=6608