2025/05/24
  الفرق أنه لا يجوز التأخير على المقولة الأولى؛ لأن الحاجة حاصلة وموجودة، ويجوز التأخير على المقولة الثانية؛ لأن وقت الحاجة للبيان لم يأتِ بعدُ.
هذه الصفحة طبعت من - https://sheikh-tawfik.net/show_fatawa.php?id=7309