سائل يقول: إذا نوى الشخص إبطال وضوء الصلاة لأجل إعادته هل يكون وضوؤه باطل بحيث أنه لو لم يحدث لا تصح صلاته حتى يتوضأ؟
سائل يقول: إذا نوى الشخص إبطال وضوء الصلاة لأجل إعادته هل يكون وضوؤه باطل بحيث أنه لو لم يحدث لا تصح صلاته حتى يتوضأ؟ ج : لا يبطل وضوؤه بمجرد النية, فلا بد من إبطاله بناقض من نواقض الوضوء كما لو انتهى من الصلاة ونوى إبطالها بعد السلام فإنها لا تبطل فقد صحت باستيفاء أركانها وشروطها.
