سائل يقول: عندنا في العشر الأواخر من رمضان نصلي التراويح في أول الليل بعد العشاء إحدى عشر ركعة مع الوتر ثم في آخر الليل نقوم ونزيد عشر ركعات بدون وتر فما الحكم؟
لابأس بذلك عند جمهور العلماء, ويسمى بالتعقيب ولا دليل على منعه والليل كله موضعا للصلاة, ولا دليل على كراهيته في وقت معين أو بعدد معين.