ما حكم من يعلق شيئًا من القرآن لأجل صرف العين؟
الأرجح من قولي العلماء عدم جوازه؛ لعموم النهي عن تعليق التمائم، فيشمل ما كان من القرآن وما كان من غيره، ولأن النبي ﷺ كان يرقي المريض بالقرآن أو يرقي نفسه إذا اشتكى بالقرآن وغيره بالقراءة فقط، ولم يرشد الصحابة إلى تعليق التمائم من القرآن والأذكار؛ فدل هذا على عدم مشروعيته.
