سائل يقول:
ما صحة ما نسب لأبي حنيفة أن رجلا أتى بجلبابه إلى خياط لكي يقصره فلما عاد في اليوم التالي أنكر الخياط الجلباب وبعد أيام رجع صاحب الجلباب قد علق في دكان الخياط أي رده السؤال هل يعطى أجرة التقصير أم لا فقال أبو حنيفة إن كان قد قصره قبل أن ينوي سرقته فيعطى وإن كان قصره بعد أن نوى السرقة فلا يعطى فهل هذه المسالة صحيحة عن أبي حنيفة أم لا؟
ما صحة ما نسب لأبي حنيفة أن رجلا أتى بجلبابه إلى خياط لكي يقصره
519
519
