ماحكم صلاة من لا يقرأ الفاتحة في الصلاة السرية، وفي الركعات السرية من الصلاة الجهرية، ولا يقرأ التشهد المعروف الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
لا تصح صلاة من لا يقرأ الفاتحة في السرية أو الجهرية عند جمهور العلماء إذا كان إمامًا أو منفردًا، وكذلك التشهد الأخير على الأرجح؛ فقد قال صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب»، وهذا لنفي الصحة، وفي الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يُعلِّمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن»، وجاء في خارج الصحيحين عن ابن مسعود قال: «كنا نقول قبل أن يُفرَض علينا التشهد... » وذكر الحديث، وأيضًا في خارج الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا جلستم في الصلاة فقولوا: ... » وذكر التحيات، وهذا أمر؛ والأمر يقتضي الوجوب.
