ما حكم الاجتماع للعزاء في الصالات؟
إذا كان اجتماعهم مع صنع الطعام فهو من النياحة، فعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: «كنا نعد الاجتماع في بيت الميت وصنع الطعام من النياحة» وأما بدون صنع الطعام فيكره، لأنه لم يكن على عهد السلف، بلا فرق بين اجتماعهم في بيت الميت أو في أي مكان آخر يقصدهم من أراد التعزية، ويعزيه الناس حيث يجدونه في المسجد أو الطرق، إلا من جاء من مكان بعيد فلا بأس كحق ضيافة.
