ما حكم سكوت الإمام كثيراً في الصلاة الجهرية بعد الفاتحة بحجة قراءة المأموم لها؟
لا يستحب ذلك، لعدم وجود الدليل عليه، وإنما يسكت بقدر ما يرد النفس ويستعد لقراءة ما زاد على الفاتحة، وينتظر انتهاء المأموم من التأمين.
ما حكم سكوت الإمام كثيراً في الصلاة الجهرية بعد الفاتحة بحجة قراءة المأموم لها؟
لا يستحب ذلك، لعدم وجود الدليل عليه، وإنما يسكت بقدر ما يرد النفس ويستعد لقراءة ما زاد على الفاتحة، وينتظر انتهاء المأموم من التأمين.
