من كان قبل أن يلتزم بأداء الفرائض الخمس مضيعًا لها حيث يمر عليه الشهر فأكثر دون صلاة هل عليه القضاء؟
أكثر العلماء على أنه يجب على من ترك الصلاة المفروضة عمدًا قضاؤها ولو ترك عدة صلوات؛ ففي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من نام عن صلاة أو سها عنها فليصليها متى ذكرها»، وهذا في المعذور فمن باب أولى غير المعذور. وذهب جماعة من أهل العلم إلى عدم وجوب قضاءها؛ لأن من تعمَّد الترك فقد وقع في الإثم، فتلزمه التوبة بخلاف المعذور فلا إثم عليه، ويُجزئه القضاء؛ وبالتالي يُكثِر من الاستغفار، وصلوات النوافل، ولا شك أن القضاء أحوط وأسلم.
